疫情期间偶然看到有人推荐这本书，挺好奇的，特意加入阅读清单，今天抽出几个小时草草读完。
站在历史的角度，站在整个疫情从发生到结束的角度，看待这本书，有种似成相似、感同身受的感觉，某一刻认为书中的内容不像是虚构或很久以前发生的，而是刚刚、不久前才发生的事情。
鼠疫也好，新冠也好，虽时代背景不同，但两者是何其的相似，何其的雷同，有些场景如同是昨天发生在眼前一样，不知这是预言？还是侥幸的揣测？
面对大疫三年后的今天，读完这本书，心中五味杂陈，顿时有种物是人非的感觉，自我感叹到：历史不会重复，但某些趋势及其结果却是永恒不变的！
有时候，问题是什么，怎么定义问题并不重要，重要的是该如何解决问题。what与why的思考不过是面向现在，而我们需要的是面向未来思考，即how。知易行难，行动永远是解决问题的关键。
当问题发生时，并且正在向着更坏的方向发展时，一些人想的是怎么定义问题，怎么把自己身上的责任推脱掉，怎么尽最大的可能保全自己；
而另一些人却想的是该如何解决问题？如何避免更坏的可能发生？怎么保全绝大多数人？他们不计较名利得失，不害怕背黑锅、担责任，他们只想尽最大可能干好自己的事，尽到自己最大的责任。
生活中干实事，有担当的人太少，绝大多数人都是秉持着“不求无功，但求无过”的心态。可我们绝大多数人，都是被这极少的一群人给保护着。
联想到钟南山，张继先，抗疫斗士……突然想到基辛格的一句话：“中国总是被他们之中最勇敢的人保护的很好。”
媒体总是服从上级的命令，宣扬乐观主义，屏蔽了一些先知先觉的人所提出警觉式的提醒。比方说，第一个提出新冠病毒的人——张继先。
当人们习惯了痛苦，也就不再感到痛苦。罗素说：“提到过去，每个时代都承认它是事实，提到当前，每个时代都否认它是事实。”
**天灾人祸本是常见之事，然而当灾祸落到大家头上时，谁都难以相信那会是灾祸。**人性就是如此。
一个人的死亡可能引起社会的轰动，但多数人的死亡时，大家却习以为常。死亡不过是一串冰冷的数字，只有真正接触到死亡，面对死亡，心中那份对生命的渴望与敬畏才真实可贵。
世事无常，人生变幻莫测，生死难料。总有一部分人倒在胜利的前一刻，倒在黎明的前夕。面对即将到来的胜利，人更容易松懈，更容易放松警惕，殊不知“敌人”时刻咬紧着牙关要给你致命一击。行百里半近九十。
因此，人生的道路不可松懈，越接近目标，越接近成功，越要谨慎小心认真对待。
书中的结尾，又让人联想到现实，想到如今大众对疫情的态度，不自觉地苦笑。人确实是一种擅长遗忘的动物，总能好了伤疤忘了疼痛。也许，正是这种能力让人类繁衍至今。
逝者已逝，生者如斯。
还是想警醒众人，人不能活得太安逸。
美国鬼说他们死于狭隘和傲慢，中国鬼说他们死于听天由命和漫不经心。
鼠疫也好，新冠也好，这些都只是形式，“病毒”永远不会消失，它会在我们最松懈，最不以为然，最漠然的时候，以某种形式突然现身，试着给每一个遇到它的人致命一击。因此，时刻保持警惕，生于忧患，死于安乐，及时做好准备，当灾难再次降临时，我们才能沉着应对。