S：从《影响力》而来，本身是想拓展这方面的知识，顺便巩固与加深下理解和记忆，提升思考能力，帮助自己更好地洞悉人性，反省自身，思考社会现象，透过现象看到本质。
私以为这本书最大的价值在于它的系统性，它将心理学这些年来重大的研究与发现整理成册供大家参阅，使读者对心理学发展的脉络有了一个大体的了解，这不仅有利于阅读理解，还能促进思考，同时本身也很有启发性。
本书的结构很简单，全书分为10章，每章分4节，每节单独罗列一项研究，层次分明，条理清晰，引用材料丰富，内容由浅入深，语言表达上没有太多艰深、专业的词汇，简单易懂，对普通读者非常友好，可以说阅读体验感很不错，而且启发连连。
以前觉得心理学很高深，离自己很遥远，现在发现心理学其实就是关于认识的学科，认识自己，认识社会。
有趣的是，认识自己就得认识社会，认识社会又得认识构成社会的人。认识社会越充分，认识自己就越深刻；认识自己越深刻，认识社会就越全面。
换言之，人是在认识中实现自我，也是在认识中超越自我。但是人要认识自己就必须了解自己所由以产生、赖以生存的据以发展的那个社会。而要认识社会，人又必须深刻地认识自我。这样，认识自我与认识社会便互为条件，相互映照。
正如科恩所说：“社会比较的过程是两方面的。个体对自己的认识和评价是在与别人的比较中得出的，对别人的认识和评价则在与自己比较中得出。”
可以说，人是通过向别人学习如何认识作为个体的自己的。个体是很难通过自身来认识自己。因为人是主观与客观的存在，人要认识自己就必须把自己分为作为主体的我（我）和作为客体的我（客我），并站在'主我'的角度来反观和反思'客我'，并对自身进行评价和判断，获取关于自我的观念形象。
但是人的认识没有超出主观思想范围，无法确认自身是否与客观实际相符合，或者说客观事物一经反映到人的意识中来，转化为观念形态的存在，就必然成为带有主观性的东西，因此'主我'是无法真正客观地看待‘客我’的。
所以，人必须借助他人或其他参照才能实现对自我的认识。
换言之，个体对自身的认识是借助对他人和社会的认识为参照而实现的。心理学其实就是在帮助个体认识自己，认识社会，认识世界，通过研究一些社会现象，从这些现象中总结规律，从而促进人的自我理解、自我评价与自我规范。
读这书，突然好像意识到自己其实不过是环境的产物，社会的产物，不知道其他书友有没有同感？
这本书没有精读，只是粗略地扫读了一遍，但信息量确实很大，总共花费了10个多小时。至于书评，一直不知道怎么写，所以拖了好几天，看到其他书友能写出一大堆，说实在很羡慕，只好把自己感悟到的写出来，但还是感觉没有表达出自己想表达的意思，可能我自己也没想清楚吧！
哎！不该看这书的，搞得我又要去看《社会心理学》《普通心理学》《津巴布韦心理学》......想想那动不动50万字，80万字，就有些胆怯.....