每个正常人都有思考的能力，但是懂得正确思考的人并不多。要提升思考能力，就必须掌握正确的思考原则。
正确的思考方法能让我们的思维更加严谨、合理、清晰以及更富有创意。错误的思考方法不仅浪费时间，还会降低人生的效率，让我们多走一些不必要的弯路。
本文逻辑
为什么要批判？
为什么要创意？
思考的第一步：厘清式
思考的第二步：辨理式
思考的第三步：开拓式
广义的思考方法包括批判思考和创意思考。狭义的思考方法则仅指批判思考。
批判思考旨在批判，其主要包括语理分析、逻辑方法、科学方法和谬误剖析。
- 语理分析的主要功能是弄明白言论或问题的意思。
- 逻辑方法涉及演绎法的运用，用来考证推论是否正确。
- 科学方法涉及归纳法，提供了一套论证的程序，以获取有关经验世界的知识。
- 谬误剖析则把不正确的思考方式加以归类和分析。
创意思考则旨在创新和发明。创意为批判提供空间，批判为创意奠定基础，两者相互依赖，又相互渗透，共同完善整个思维体系。
为什么要批判？
批判现有事物能迫使我们寻求新的突破。只有批判不合理的现象，社会才会进步。
很多时候，社会之所以会出现争论，并非因为我们有相对的价值观，而是由于我们共同认可的价值观之间存在冲突。
批判能显示问题所在以及不足之处，迫使我们寻求新的发展，而新的问题又能引导我们想出更多可能的办法，从而提高我们解决问题的能力。
为什么要创意？
新的理论能解释一些从前不能解释的现象，加深我们对这个世界的了解；新的解决问题的方法能节省时间，提高效率；新的产品能改善生活质量，让我们的生活更便利，更舒适。
很多时候，大部分人都受习惯的支配，习惯于用既有的方法去解决问题，没有考虑其他的可能性。而长期的因循守旧，结果导致想象力的贫乏，由于想象力的贫乏，自然想不出更多的可能性，于此陷入恶性循环之中，结果只好继续依赖于习惯。
只有批判现有的习惯，打破现有的习惯，才能发现新的方向，创造新的突破，实现新的发展。
法能指示人以必由的途径，使人得到正规
批判是创意的基石，因此学习思考方法应先从批判思考开始。前文说过批判思考包含语理分析，逻辑方法，科学方法和谬误剖析。
语理分析是要指出言论中不清楚的地方；逻辑方法则帮助我们检视言论中的推论是否成立；科学方法则用来考察言论中所宣称的知识是否可靠；谬误剖析则把言论中隐含的谬误辨认出来。
我们将这四种方法总结为思考的三个步骤：1.厘清式、2.辨理式和3.开拓式。
厘清式是思考三式中的起首式，即语理分析的思考进路。所谓语理分析的思考进路，就是指我们在思考某个问题或言论时，首要的工作便是厘清这个问题或言论的意思，然后再做进一步的处理。
辨理式要辨别的是一个言论的理据。我们可以把一个用某些理据去支持某个主张的言论，视为一个论证的过程，那么当中的主张就是结论，理据就是前提。
开拓式要求我们思考出更多可能性，主要取决于我们的想象力。如果某件事是逻辑上的不可能，就一定是经验上的不可能；如果是经验上的不可能，就一定是技术上的不可能。
反过来说，如果某件事在技术上可能，就一定在经验上可能；如果在经验上可能，就一定在逻辑上可能。只要我们了解到不同层次的可能性，便有助于创意思考，就不会枉花时间和精力去研究回到过去的时光机。
第一步：厘清式——这是什么意思？
正确思考的第一步就是要问：这是什么意思？这是语理分析的要旨。
要想思考清晰，就必须充分理解言辞的意思。如果连一个问题的意思都没搞清楚，又怎么能运用逻辑方法和科学方法对其进一步处理呢？
歧义和模糊是造成思考混乱的两个典型因素。它们通常以混淆言辞的意思来诱使读者或听众产生错误的理解，从而导致思考上的错误。
定义是厘清言辞最有效的方法，它能解决歧义和模糊带来的思考不清晰，使思考回归正轨。生活中经常有些人喜欢故作高深，喜欢用些艰深、模棱两可的词语来彰显自己的与众不同，而定义可以让你保持清醒，不被对方给引导。
定义分为：同义替换、举例说明和标准定义。举例来说，对“焦虑”这个词，我们至少可以找到三种不同的定义方法：
- 1.同义替换：焦虑就是感到紧张不安。
- 2.举例说明：焦虑就是候选人打开电视观看选举结果公布时的心情。
- 3.标准定义：焦虑是一种主观上的不适感，同时伴随着自主神经系统越来越强烈的感受。
除了定义外，还得学会针对不同的问题做出不同的判断。
人生在世，要认识这个世界，就不得不做出事实判断，由于每个人在各自环境中成长起来必然形成个人独特的价值观，每个人会根据自己的价值观作出相应的价值判断。如果一个人没有自己的价值观，他就不知道该做什么和不该做什么。
可要成功作出事实判断和价值判断，就必须了解、分析有关概念的意思，即要懂得作出概念判断。因此，我们把判断分为三种：事实判断、价值判断和概念判断。
事实判断是对经验世界做出的特定描述，因此其真假要诉诸经验的考察。例如：“地球环绕太阳而旋转”是真的，因为科学家凭借观察已证实地球的确是环绕太阳而旋转。
价值判断有异于事实判断，不是诉诸经验的考察，我们需要提出理由来证明价值判断的真假。例如：“堕胎是不道德的行为”便属于价值判断，可用“堕胎是另一种性质的谋杀，谋杀是不道德”的理由来支持。
概念判断是否为真，单凭分析其概念的意思就足够。例如：“妈妈是女人”这句话当然是真的，并不需要通过检查妈妈的性别来判定。这句话的真并不在于对经验世界做出正确的描述，而是由字词的意义或用法所决定：女人正是妈妈这个概念的其中一个必要条件。
与判断一样，问题大致也可分为三大类，分别是概念问题、事实问题和价值问题。针对不同问题，做出有针对性的判断，便可提升思考力。
清晰思考就是要弄清言辞的意思，如果碰到意思不明的地方，最好请发言者作出解释，发言者有义务澄清，如果发言者仍含糊其辞，我们也没必要与其浪费时间了，理解在于相互之间的坦诚，没有坦诚又怎么能形成共识呢？
第二步：辨理式——有什么依据？
厘清式在于弄清对方的观点，辨理式于在弄清观点的可信性。没有证据证明或支持的观点很难令人信服，毕竟信口开河比认真思考得来的观点更加容易。
辨理式主要通过逻辑方法与科学方法来证明和支持推论者的言论是否合理、正确。
逻辑方法的具体表现形式是论证，论证分为演绎论证和归纳论证。演绎论证得出的是必然结论，旨在证明结论；归纳论证得出的是可能性结论，旨在支持结论。
我们用有效性来评估演绎论证，一个有效的演绎论证不可能出现前提为真而结论为假的情况，因为结论已包含在前提当中，我们不过是明确出这个结论。因此凡有逻辑矛盾的语句必然为假。
我们用强弱来评估归纳论证，归纳论证中的前提只能用来支持结论，而不能证明结论，但支持结论的证据越多，结论的可靠性越强。
辨理式中的逻辑方法主要指演绎论证，而科学方法主要指归纳法，归纳法给我们带来有关经验世界的普遍性知识，用来支撑演绎论证。演绎从形式上保证结论的有效性，归纳从内容上保证结论的真实性，二者共同保证了结论的可靠性。
普遍性的知识全是靠归纳法建立起来，然后通过演绎的延伸，知识就开始了不断地生长。归纳是演绎的基础，演绎是归纳的前导。演绎的前提必须靠归纳得来的结论，而归纳的结论又需要通过演绎进行反复验证，两者推动了知识不断的向上发展。
归纳法主要分为：枚举法、统计法、因果归纳法、类比归纳法和假设演绎法。
科学研究就是建立在归纳法之上，一切的科学研究发现都不能证明结论，它只能支持结论。
当然，研究科学不能漫无目的，它也要有一定的步骤：
1．发现问题：就某种现象提出问题，确定研究的题材和方向。
2．初步假设：尝试回答自己提出的问题，并做出初步假设。
3．收集资料：收集并分析相关资料。
4．正式假设：提出正式假设来说明现象。
5．演绎推理：用正式假设去演绎可观察现象的命题。
6．验证：验证可观察现象，以印证或否证正式假设。
7．反证：假如经验证据是反例，那么正式假设将会被推翻。
8．重新假设：再提出新的正式假设（回到步骤4）或初步假设（回到步骤2）。
科学就是靠不断地试错，不断地提出假设，然后逐一验证，直到找到一个妥当的假设去解释某种现象为止。这个过程可以是无休止的，因为存在着变化，环境永远都在改变，当有新的经验证据出现时，从前证实的假设便可能被推翻。
第三步：开拓式——有没有谬误或其他值得考虑的可能性？
谬误是指论证中的欺骗手段，作者或发言者有可能利用这个欺骗手段来说服你采纳他的结论。大部分谬误都是错误的推论。只有掌握正确的思考方法，保持语理分析的警觉性，才能有效避免谬误。
一个完整的推论由前提和结论组成。根据谬误在推论中的位置，可将谬误分为：谬误前提和谬误结论。当然，我们还可以根据内容的真实性和形式的有效性来分析谬误是内容上的，还是逻辑上的，又或者是结构上的。
这里引用李天命先生对谬误的分类，将其分为四类：不一致、不相干、不充分和不当预设。
不一致的谬误是最严重的谬误，具有矛盾性或不一致的性质。例如，自相矛盾，自我推翻，双重标准等。
不相干的谬误大部分涉及错误的推论，由于前提和结论并无直接关系，所以不可以用来支持结论。例如，误用权威，诉诸人身，诉诸群众，错误类比，离题，断章取义，歧义谬误，诉诸自然，稻草人谬误等。
不充分的谬误大部分涉及错误的推论，虽然前提和结论有关，但不足以支持结论。例如，以偏概全，片面引导，诉诸无知，肯定后项，否定前项，假因果，非黑即白，以全概偏等。
不当预设的谬误含有不恰当的假设。例如，预设结论，乞题，假两难，滑坡谬误，循环论证等。
这里非常欣赏李天命先生将'四不'精神引用到人生哲学方面，私以为对指导我们的行为具有非常高的参考价值。
- 不一致：为人处事要跟自己的目标保持一致，否则就会招致失败。
- 不相干：不要为那些和我们人生价值不相干的事物而烦恼。
- 不充分：很多偏见的产生，往往是由于看事物的方式不够全面。
- 不当预设：要注意那些不妥当的社会预设和认知预设，避免由此带来的不必要的痛苦。
掌握思考的方法是实现清晰思考的第一步，但最重要的还是要去行动，去实践，去运用，书本上得到的只不过是知识，知识只有运用到行动上才能实现价值，在行动中获得的东西和理解远比书本上的知识要多得多和透彻。思者，爱也。思无方，辩无体。辩以用为体。