与哲学谈恋爱，但不与哲学结婚
全书是根据作者不同时期的演讲稿汇编而成，因此结构上有些松散，欠缺逻辑，但内容很丰富，思想也深刻，语言表达上通俗易懂，非常具有启发性。对于想了解哲学的读者而言，是一本不错的书。
（个人认为这本书其实有点文不对题，书名是寻觅意义，但内容是大杂烩，探讨的都是些哲学话题，与意义不沾边。如果非说有联系，那么只能说哲学本身就是赋予意义，那么探讨哲学的过程就是在寻觅意义）
哲学是什么？
哲学是人类精神的反思，是对人生的有系统的反思的思想——即对于认识的认识。
最早将“哲学”一词引入中国的是十九世纪的日本学者，他将希腊文philosophia译成汉文“哲学”。在古希腊文和英文中，哲学的本意是爱智慧或追求智慧。
哲学是一种理论思维，一方面它能锻炼、发展人的理论思维的能力；另一方面能减少人的武断性，丰富和提高人的精神境界。
提到哲学，肯定会想到科学，但哲学与科学不同。科学同样也是理论思维，但科学属‘为什么’（why），是有关因果规律的问题；哲学属‘为了什么’(what for)，是有关主体目的的问题。换言之，哲学所遵循的并不是因果说明的逻辑，而是意义解释的逻辑。
可以说，哲学是理论思维的最高形式，它是人类精神对于科学研究这种精神活动的反思。
东西方哲学的区别？
中国的哲学是人生哲学，西方的哲学是知识哲学。中国的哲学是从人出发，倾向于探讨人生的智慧与道德伦理，目的在于人生问题的解决，所以它更重主体性，强调的是人，比方社会上到哪首先想到的都是关系。
西方的哲学是从语言出发，致力于知识的探索与理性的建构，聚焦于知识的本质、真理的追求和理性的运用，所以它更重客体性，强调的是逻辑、事实、真理，比方提到科学首先想到的是进化论，重力定律，XXX理论......
中国的哲学是认识人改造人，西方的哲学是认识世界改造世界；中国的哲学是让人变得更道德，强调和谐共处；西方的哲学是让人变得更强大，强调自由平等；中国的哲学是道德为先，以德服人，己所不欲，勿施于人；西方的哲学是丛林社会，力量决定一切，适者生存，优胜劣汰。
简言之，中国的哲学从战争兵法中产生，是生活的艺术，生存的智慧，是关于人生的哲学。西方的哲学从语言中产生，是思维的艺术，思辨的智慧，是关于知识的哲学。前者锻炼培育了人们的实用能力，产生了众多的技术发明；后者锻炼培育了人们的思辨理性，产生了高度抽象的理论科学。
东西方哲学本身并不存在孰好孰坏的问题，只取决于时代中普遍的程度。西方哲学锻炼头脑，中国哲学滋养心灵，两者可以相互影响、相互借鉴。
作者在这里提到一个观点，中西方哲学的不同的根源在于语言，个人还是比较认同的。私以为语言本身是一种对世界观察的体系，它是思维的体现。人创造了语言，语言也反过来塑造着人。一个种族的语言是依据种族的观察和认识发展起来的，而一个人的语言所能提供的范畴是他思考所能凭借的范畴。
因此，说不同语言的人可能因为语言不同，而对世界有完全不同的理解。
东方哲学的特点
‘哲学’这个词是个舶来词，在中国古代是没有‘哲学’一词。中国的哲学主要指儒、道、佛。
- 儒家讲中庸——仁和，无所为而为；
- 道家讲中气——柔和，无为而无不为；
- 佛家讲中观——元和，无心而为；
儒为表，道为骨，佛为心，大度看世界，儒道佛三家合起来就构成东方特色的哲学。中国的这种哲学，不狂暴，不玄想，贵领悟，轻逻辑，重经验，好历史，以服务于现实生活。它解决了一个人生基本问题：如何实现浪漫主义与现实主义的统一。
总而言之，中国哲学太讲究实用理性，忽视思辨理性，只重类比、联想，不重逻辑推论。
（类比、联想常常具有欺骗性。在很多情况下，类比、联想是不确定的引导，会产生意外的错误）